Καλώς ήρθατε

Αγαπητοί αδελφοί και φίλοι.

Αυτό το site είναι μία προσπάθεια να δημιουργηθεί μία "βάση δεδομένων" για όλους τους φίλους του ενοριακού κέντρου του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Πρεβέζης. Επειδή πολλοί από την παρέα του ενοριακού πλέον δεν ζουν την καθημερινότητά τους στην πόλη της Πρέβεζας, ήδη από ετών "μοιραζόμαστε" ό,τι έχουμε και συζητάμε μαζί τους και με όποιον άλλον τα βρίσκει ενδιαφέροντα και τον απασχολούν. 

Αυτό το "ηλεκτρονικό παράθυρο" επιθυμεί να κάνει τους επισκέπτες του ευαίσθητους στη διάκριση που υπάρχει ανάμεσα στην Πίστη, στην σκέψη και στην αμφιβολία. Για όλους μας και για τους μη χριστιανούς ακόμα περισσότερο, σημασία δεν έχουν τα γραφόμενα. Η ποιότητα και η τελειότητα μιας θρησκείας κρίνεται από τις αρετές των πιστών της. Οι άνθρωποι "κατακτώνται" όχι με τα λόγια, αλλά με τα παραδείγματα. Όλα τα λόγια αυτού του site σ' αυτό στοχεύουν: να γίνουν αφορμή να γεννηθεί παράδειγμα. 

Η πιο βασική μορφή επικοινωνίας είναι η προσευχή

H επίσκεψη σας στην ιστοσελίδα ελπίζουμε να γίνει αφορμή γνωριμίας με τον Ιησού -τον μεγάλο αδελφό μας- και τη μητέρα μας Εκκλησία. Η τεχνολογία κάνει τον κόσμο "μικρότερο" και τα μέσα επικοινωνίας τεράστια, αλλά όλοι μας ας κρατάμε την προσευχή στη ζωή μας σταθερή παρά τις διαρκείς αλλαγές των συνθηκών. Προσευχόμαστε για τους επισκέπτες μας, παρακαλούμε μη μας ξεχνάτε και σεις στην προσευχή σας. 

Καλώς ήρθατε

Αγαπητοί αδελφοί και φίλοι.

Αυτό το site είναι μία προσπάθεια να δημιουργηθεί μία "βάση δεδομένων" για όλους τους φίλους του ενοριακού κέντρου του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Πρεβέζης. Επειδή πολλοί από την παρέα του ενοριακού πλέον δεν ζουν την καθημερινότητά τους στην πόλη της Πρέβεζας, ήδη από ετών "μοιραζόμαστε" ό,τι έχουμε και συζητάμε μαζί τους και με όποιον άλλον τα βρίσκει ενδιαφέροντα και τον απασχολούν. 

Αυτό το "ηλεκτρονικό παράθυρο" επιθυμεί να κάνει τους επισκέπτες του ευαίσθητους στη διάκριση που υπάρχει ανάμεσα στην Πίστη, στην σκέψη και στην αμφιβολία. Για όλους μας και για τους μη χριστιανούς ακόμα περισσότερο, σημασία δεν έχουν τα γραφόμενα. Η ποιότητα και η τελειότητα μιας θρησκείας κρίνεται από τις αρετές των πιστών της. Οι άνθρωποι "κατακτώνται" όχι με τα λόγια, αλλά με τα παραδείγματα. Όλα τα λόγια αυτού του site σ' αυτό στοχεύουν: να γίνουν αφορμή να γεννηθεί παράδειγμα. 

Η πιο βασική μορφή επικοινωνίας είναι η προσευχή

H επίσκεψη σας στην ιστοσελίδα ελπίζουμε να γίνει αφορμή γνωριμίας με τον Ιησού -τον μεγάλο αδελφό μας- και τη μητέρα μας Εκκλησία. Η τεχνολογία κάνει τον κόσμο "μικρότερο" και τα μέσα επικοινωνίας τεράστια, αλλά όλοι μας ας κρατάμε την προσευχή στη ζωή μας σταθερή παρά τις διαρκείς αλλαγές των συνθηκών. Προσευχόμαστε για τους επισκέπτες μας, παρακαλούμε μη μας ξεχνάτε και σεις στην προσευχή σας. 

Ημερήσια ... "φιλοκαλία" από τα έργα του C.S.Lewis

30 Σεπτεμβρίου

Εν ειρήνη

 

Ο Λιούις, ενώ πενθεί τον θάνατο της συζύγου του, της Τζόι:

Μου λένε πως η Τζόι είναι τώρα ευτυχισμένη, μου λένε πως είναι «εν ειρήνη». Τι τους κάνει να είναι τόσο βέβαιοι; Δεν εννοώ ότι φοβάμαι το χειρότερο απ' όλα. Τα τελευταία λόγια της ήταν περίπου: «Είμαι εν ειρήνη με τον Θεό». Δεν ίσχυε πάντα αυτό όταν ζούσε. Και δεν έλεγε ποτέ ψέματα. Ούτε την εξαπατούσε κανείς εύκολα· κι ακόμα λιγότερο, προς όφελος της. Δεν εννοώ αυτό. Αναρωτιέμαι μόνο γιατί είναι τόσο βέβαιοι πως όλη η αγωνία τελειώνει με το θάνατο. Περισσότερος από τον μισό χριστιανικό κόσμο κι εκατομμύρια άνθρωποι στην Ανατολή πιστεύουν το αντίθετο. Πού το ξέρουν ότι η Τζόι είναι «εν ειρήνη»; Γιατί ο χωρισμός (αν όχι τίποτε άλλο), ο οποίος τόσο βασανίζει τον εραστή που μένει πίσω, μπορεί να είναι ανώδυνος για τον εραστή που φεύγει;  

«Επειδή εκείνη βρίσκεται στα χέρια του Θεού». Αλλά αν είναι έτσι, πάντα βρισκόταν στα χέρια του Θεού κι είδα τι της έκαναν εδώ σε τούτον τον κόσμο αυτά τα χέρια. Μήπως γίνονται ξαφνικά πιο ευγενικά μαζί μας τη στιγμή που βγαίνουμε από το σώμα μας; Κι αν αληθεύει αυτό, γιατί; Αν η καλοσύνη του Θεού είναι ασυμβίβαστη με το γεγονός ότι Εκείνος μας πληγώνει, τότε ή ο Θεός δεν είναι καλός ή δεν υπάρχει Θεός: γιατί στη μοναδική ζωή που γνωρίζουμε, Εκείνος μας πληγώνει πέρα από τους χειρότερους φόβους μας και πέρα από ό,τι μπορούμε να φανταστούμε. Αν πάλι η καλοσύνη Του δεν είναι ασυμβίβαστη με το γεγονός ότι μας πληγώνει, τότε Εκείνος μπορεί να μας πληγώσει και μετά το θάνατο το ίδιο ανυπόφορα, όπως και πριν από αυτόν.

Μερικές φορές είναι δύσκολο να μην πεις: «Θεέ, συγχώρεσε τον Θεό». Μερικές φορές είναι δύσκολο να το πεις. Αν όμως η πίστη μας λέει αλήθεια, Εκείνος δεν Τον συγχώρεσε. Εκείνος Τον σταύρωσε.

Από το Ανατομία μιας οδύνης

σσ. 20-21

Ημερήσια ... "φιλοκαλία" από τα έργα του C.S.Lewis

30 Σεπτεμβρίου

Εν ειρήνη

 

Ο Λιούις, ενώ πενθεί τον θάνατο της συζύγου του, της Τζόι:

Μου λένε πως η Τζόι είναι τώρα ευτυχισμένη, μου λένε πως είναι «εν ειρήνη». Τι τους κάνει να είναι τόσο βέβαιοι; Δεν εννοώ ότι φοβάμαι το χειρότερο απ' όλα. Τα τελευταία λόγια της ήταν περίπου: «Είμαι εν ειρήνη με τον Θεό». Δεν ίσχυε πάντα αυτό όταν ζούσε. Και δεν έλεγε ποτέ ψέματα. Ούτε την εξαπατούσε κανείς εύκολα· κι ακόμα λιγότερο, προς όφελος της. Δεν εννοώ αυτό. Αναρωτιέμαι μόνο γιατί είναι τόσο βέβαιοι πως όλη η αγωνία τελειώνει με το θάνατο. Περισσότερος από τον μισό χριστιανικό κόσμο κι εκατομμύρια άνθρωποι στην Ανατολή πιστεύουν το αντίθετο. Πού το ξέρουν ότι η Τζόι είναι «εν ειρήνη»; Γιατί ο χωρισμός (αν όχι τίποτε άλλο), ο οποίος τόσο βασανίζει τον εραστή που μένει πίσω, μπορεί να είναι ανώδυνος για τον εραστή που φεύγει;  

«Επειδή εκείνη βρίσκεται στα χέρια του Θεού». Αλλά αν είναι έτσι, πάντα βρισκόταν στα χέρια του Θεού κι είδα τι της έκαναν εδώ σε τούτον τον κόσμο αυτά τα χέρια. Μήπως γίνονται ξαφνικά πιο ευγενικά μαζί μας τη στιγμή που βγαίνουμε από το σώμα μας; Κι αν αληθεύει αυτό, γιατί; Αν η καλοσύνη του Θεού είναι ασυμβίβαστη με το γεγονός ότι Εκείνος μας πληγώνει, τότε ή ο Θεός δεν είναι καλός ή δεν υπάρχει Θεός: γιατί στη μοναδική ζωή που γνωρίζουμε, Εκείνος μας πληγώνει πέρα από τους χειρότερους φόβους μας και πέρα από ό,τι μπορούμε να φανταστούμε. Αν πάλι η καλοσύνη Του δεν είναι ασυμβίβαστη με το γεγονός ότι μας πληγώνει, τότε Εκείνος μπορεί να μας πληγώσει και μετά το θάνατο το ίδιο ανυπόφορα, όπως και πριν από αυτόν.

Μερικές φορές είναι δύσκολο να μην πεις: «Θεέ, συγχώρεσε τον Θεό». Μερικές φορές είναι δύσκολο να το πεις. Αν όμως η πίστη μας λέει αλήθεια, Εκείνος δεν Τον συγχώρεσε. Εκείνος Τον σταύρωσε.

Από το Ανατομία μιας οδύνης

σσ. 20-21

Καλώς ήρθατε

Αγαπητοί αδελφοί και φίλοι.

Αυτό το site είναι μία προσπάθεια να δημιουργηθεί μία "βάση δεδομένων" για όλους τους φίλους του ενοριακού κέντρου του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Πρεβέζης. Επειδή πολλοί από την παρέα του ενοριακού πλέον δεν ζουν την καθημερινότητά τους στην πόλη της Πρέβεζας, ήδη από ετών "μοιραζόμαστε" ό,τι έχουμε και συζητάμε μαζί τους και με όποιον άλλον τα βρίσκει ενδιαφέροντα και τον απασχολούν.  Αυτό το "ηλεκτρονικό παράθυρο" επιθυμεί να κάνει τους επισκέπτες του ευαίσθητους στη διάκριση που υπάρχει ανάμεσα στην Πίστη, στην σκέψη και στην αμφιβολία. Για όλους μας και για τους μη χριστιανούς ακόμα περισσότερο, σημασία δεν έχουν τα γραφόμενα. Η ποιότητα και η τελειότητα μιας θρησκείας κρίνεται από τις αρετές των πιστών της. Οι άνθρωποι "κατακτώνται" όχι με τα λόγια, αλλά με τα παραδείγματα. Όλα τα λόγια αυτού του site σ' αυτό στοχεύουν: να γίνουν αφορμή να γεννηθεί παράδειγμα. 

Η πιο βασική μορφή επικοινωνίας είναι η προσευχή

H επίσκεψη σας στην ιστοσελίδα ελπίζουμε να γίνει αφορμή γνωριμίας με τον Ιησού -τον μεγάλο αδελφό μας- και τη μητέρα μας Εκκλησία. Η τεχνολογία κάνει τον κόσμο "μικρότερο" και τα μέσα επικοινωνίας τεράστια, αλλά όλοι μας ας κρατάμε την προσευχή στη ζωή μας σταθερή παρά τις διαρκείς αλλαγές των συνθηκών. Προσευχόμαστε για τους επισκέπτες μας, παρακαλούμε μη μας ξεχνάτε και σεις στην προσευχή σας. 
Το Κήρυγμα της Κυριακής


Κυριακή Ά Λουκά

27 Σεπτεμβρίου 2026

Τί ψαρεύεις;

«Ψαρεύοντας» κέρδος και ευτυχία στα θολά νερά της θάλασσας της ζωής μας, πόσο είμαστε διατεθειμένοι να κάνουμε αυτό που εκείνος μας λέει ως κέρδος της ζωής μας; Πόσο έχουμε αφουγκραστεί τον λόγο Του, ώστε να τον δεχτούμε φως στα διαβήματα της ζωής μας; Πόση διάθεση θυσίας έχουμε, ώστε να εγκαταλείψουμε όχι την ζωή μας, αλλά τα λάθη μας; Με τα οποία ατυχώς ταυτιζόμαστε και τα θεωρούμε αξιοπρέπεια, είτε ιδιωτική είτε κοινωνική, αναλόγως; Θαυμάζουμε τον Πέτρο, αλλά μένουμε στα ίδια και φθειρόμαστε. Εκπλησσόμαστε από τον ηρωισμό των μαθητών, και τον… αφήνουμε (τον ηρωισμό) για εκείνους και για άλλους, αλλά όχι για μας. Περιμένουμε ένα θαύμα, όχι ως αφορμή και έναρξη σχέσης με τον Χριστό, αλλά ως ικανοποίηση της περιέργειάς μας… αν υπάρχει Θεός!! Ο Χριστός, χωρίς να μας κάνει μετόχους του «πυρός» της καιομένης βάτου, μας λέει να λύσουμε «τον ιμάντα των υποδημάτων» του μυαλού μας, ώστε κάποια στιγμή, αποδεσμευμένοι από την φίλαυτη «αλήθεια» να σκεπτόμαστε μόνον τον εαυτό μας, να σκεφτούμε και Εκείνον και να ξεκινήσουμε μια πορεία γνωριμίας μαζί Του. 

Το Κήρυγμα της Κυριακής


Κυριακή Ά Λουκά

27 Σεπτεμβρίου 2026

Τί ψαρεύεις;

«Ψαρεύοντας» κέρδος και ευτυχία στα θολά νερά της θάλασσας της ζωής μας, πόσο είμαστε διατεθειμένοι να κάνουμε αυτό που εκείνος μας λέει ως κέρδος της ζωής μας; Πόσο έχουμε αφουγκραστεί τον λόγο Του, ώστε να τον δεχτούμε φως στα διαβήματα της ζωής μας; Πόση διάθεση θυσίας έχουμε, ώστε να εγκαταλείψουμε όχι την ζωή μας, αλλά τα λάθη μας; Με τα οποία ατυχώς ταυτιζόμαστε και τα θεωρούμε αξιοπρέπεια, είτε ιδιωτική είτε κοινωνική, αναλόγως; Θαυμάζουμε τον Πέτρο, αλλά μένουμε στα ίδια και φθειρόμαστε. Εκπλησσόμαστε από τον ηρωισμό των μαθητών, και τον… αφήνουμε (τον ηρωισμό) για εκείνους και για άλλους, αλλά όχι για μας. Περιμένουμε ένα θαύμα, όχι ως αφορμή και έναρξη σχέσης με τον Χριστό, αλλά ως ικανοποίηση της περιέργειάς μας… αν υπάρχει Θεός!! Ο Χριστός, χωρίς να μας κάνει μετόχους του «πυρός» της καιομένης βάτου, μας λέει να λύσουμε «τον ιμάντα των υποδημάτων» του μυαλού μας, ώστε κάποια στιγμή, αποδεσμευμένοι από την φίλαυτη «αλήθεια» να σκεπτόμαστε μόνον τον εαυτό μας, να σκεφτούμε και Εκείνον και να ξεκινήσουμε μια πορεία γνωριμίας μαζί Του. 

Το Κήρυγμα της Κυριακής


Κυριακή Ά Λουκά

27 Σεπτεμβρίου 2026

Τί ψαρεύεις;

«Ψαρεύοντας» κέρδος και ευτυχία στα θολά νερά της θάλασσας της ζωής μας, πόσο είμαστε διατεθειμένοι να κάνουμε αυτό που εκείνος μας λέει ως κέρδος της ζωής μας; Πόσο έχουμε αφουγκραστεί τον λόγο Του, ώστε να τον δεχτούμε φως στα διαβήματα της ζωής μας; Πόση διάθεση θυσίας έχουμε, ώστε να εγκαταλείψουμε όχι την ζωή μας, αλλά τα λάθη μας; Με τα οποία ατυχώς ταυτιζόμαστε και τα θεωρούμε αξιοπρέπεια, είτε ιδιωτική είτε κοινωνική, αναλόγως; Θαυμάζουμε τον Πέτρο, αλλά μένουμε στα ίδια και φθειρόμαστε. Εκπλησσόμαστε από τον ηρωισμό των μαθητών, και τον… αφήνουμε (τον ηρωισμό) για εκείνους και για άλλους, αλλά όχι για μας. Περιμένουμε ένα θαύμα, όχι ως αφορμή και έναρξη σχέσης με τον Χριστό, αλλά ως ικανοποίηση της περιέργειάς μας… αν υπάρχει Θεός!! Ο Χριστός, χωρίς να μας κάνει μετόχους του «πυρός» της καιομένης βάτου, μας λέει να λύσουμε «τον ιμάντα των υποδημάτων» του μυαλού μας, ώστε κάποια στιγμή, αποδεσμευμένοι από την φίλαυτη «αλήθεια» να σκεπτόμαστε μόνον τον εαυτό μας, να σκεφτούμε και Εκείνον και να ξεκινήσουμε μια πορεία γνωριμίας μαζί Του. 

We use cookies to improve your experience on our website. By browsing this website, you agree to our use of cookies.